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社会学，由孔德在1838年《实证哲学教程》中提出，是一门利用经验考察与批判分析来研究人类社会结构与活动的学科。社会学家通常将经济学、政治学、人类学、心理学等一起并列于社会科学来进行研究。社会学的研究对象范围广泛，小到几个人面对面的日常互动，大到全球化的社会趋势及潮流。社会学是从社会整体出发，通过社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的综合性学科。学科最初得名于孔德，经过K•马克思、H•斯宾塞、E•迪尔凯姆、M•韦伯等学者的不断发展，逐渐形成有独立研究对象、理论、研究方法和范式的一门社会科学。其研究对象包括历史、政治、经济、社会结构、人口变动、民族、城市、乡村、社区、婚姻、家庭与性、信仰与宗教、现代化等领域。其方法论思想是多元的，比如以E•迪尔凯姆为代表的社会唯实论，认为人存在于社会之中，其行为和思想都并非纯粹服从于个体理性的，而是受到社会的塑造、限制乃至决定。另有以M•韦伯为代表的社会唯名论。

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土木工程技术的发展之所以主要凭借工程实践而不是凭借科学试验和理论研究，有两个原因：一是有些客观情况过于复杂，难以如实地进行室内实验或现场测试和理论分析。例如，地基基础、隧道及地下工程的受力和变形的状态及其随时间的变化，至今还需要参考工程经验进行分析判断。二是只有进行新的工程实践，才能揭示新的问题。例如，建造了高层建筑、高耸塔桅和大跨桥梁等，工程的抗风和抗震问题突出了，才能发展出这方面的新理论和技术。

在土木工程的长期实践中，人们不仅对房屋建筑艺术给予很大注意，取得了卓越的成就；而且对其他工程设施，也通过选用不同的建筑材料，例如采用石料、钢材和钢筋混凝土，配合自然环境建造了许多在艺术上十分优美、功能上又十分良好的工程。古代中国的万里长城，现代世界上的许多电视塔和斜张桥，都是这方面的例子。

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中国传统上将所有的知识统称“学问”，古代将关于自然物道理的学问称为“物理”因此古代的物理即是自然科学，数学学科独立于“物理”。
而自明代时中国则称为格致，即格物致知，以表示研究自然之物所得的学问。直至中日甲午战争以前出版的许多科学书籍多冠以格致或格物之名。
历史
广义的科学在历史上许多文明就已经存在，然而，现代科学的方法与以前有明显的区别，现代的科学的成功也使其有严格定义。
自然的哲学研究 – 中世纪 – 科学文艺复兴时期与早期现代科学 – 启蒙时代 – 19 世纪 -20 世纪
2定义哲学家和科学家经常试图给何为科学和科学方法提供一个充分的本质主义定义但并不很成功。尼采认为人们容易忘记，科学其实是一种社会的、历史的和文化的人类活动，它是在发明而不是在发现不变的自然规律。某些后现代主义哲学家，像费耶阿本德（Feyerabend）和罗蒂，可能会同意他的这种看法。他也认为，落入科学主义窠臼是愚蠢的—科学主义相信科学能最终解决所有人类问题，或者发现隐藏在我们感觉经验到的日常世界背后的某些真实世界的隐藏真理。但是，他完全支持把科学视为一种现象学的、实用的—因此不太野心勃勃的—活动的观点。当然，后现代主义对科学的定义仍然存在很大的争议，随意引用会出错。
1888年，达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律，则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。因此，科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。

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美容先要了解我们自己的皮肤，皮肤的构造和生理功能 ，皮肤可以分为表皮、真皮、皮下组织三个部份，再加上由毛发、指甲、脂腺、汗腺等特别构造与机能的皮肤附属器官，后者总括起来称为皮肤的衍生物。表皮是新陈代谢十分旺盛的组织，表皮的新生细胞每天不断的往上汰旧换新，由下往上分为基底层、棘状层、颗粒层、透明层、角质层五个部份。表皮的功能决定了肌肤是否健康美丽。真皮组织则是提供皮肤的营养及弹性。 正常的皮肤表皮代谢周期需要28天，肌肤保养不能只着眼于眼前的效果，如何持续下去才是重要。所以强调快速效果的方式并不可取，重要的是每天的定期保养。 肌肤的纹理、润泽、透明感、防护，大部分由角质层决定。肌肤的保养也是在追求健康的角质层，角质层的细胞没有核，而迭在一起形成薄片状，厚度约为0.02-0.03cm。负责维持皮肤的生理功能、防御外来的侵害。每个人的肤质都受到先天遗传因素和后天因素的影响而不同。后天的因素包括环境、气候、年龄、饮食、药物等。因此，皮肤的状况可以随季节的变化而变化。夏天，皮肤中的皮脂腺及汗腺分泌相对增加，使肌肤偏向油性。秋冬季节，随着温度及湿度的降低，原本油性肤质的情况可能好转，成为中性肤质。但原本中性肤质的人在受到冷风吹袭后，则可能出现变干脱屑的现象。所以必须按照内外环境的变化作正确的保养，让皮肤维持在最佳状态。

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艾薇儿•拉维尼（Avril Lavigne）是一名来自加拿大的唱作女歌手、摇滚小天后及演员，在全球多个国家享誉盛名，亦是21世纪以来全球销量最高的歌手之一。拥有法国血统的加拿大天主教徒约翰•拉维尼（父）与朱迪•拉维尼（母）在安大略省（Ontario）Belleville生下了艾薇儿。艾薇儿五岁时跟随家人迁居到安大略省的Napanee，在那儿的一个唱诗班唱歌并于十二岁时自学了吉它。 当她在安大略省Kingston的一家Chapters连锁书店唱乡村歌曲时，艾薇儿的演唱和表演才能被她的第一位经纪人Cliff Fabri所发现。在一次Lennox社区剧院的演出中，Avril被当地乡村歌手Steve Medd所看中，Steve Medd邀请她去唱他的歌Touch The Sky（收录在他1999年的专辑Quinte Spirit中），之后Avril还为他后面的专辑My Window To You（2000年发行）唱了Temple Of Life和Two Rivers。2002年以一首《Skater Boy》成名。其后的专辑《Let go》与《The Best Damn Thing》在数个国家的音乐排行榜上达到最前列。艾薇儿在2004年World Music Awards 上获得了世界最佳流行/摇滚艺术家（World’s Best Pop/Rock Artist） 和世界唱片销量最高的加拿大艺术家（World’s Best-Selling Canadian Artist）两项大奖。她在2005年获得了Juno Award 的五项提名，并获得了其中的三项，包括：歌迷选择奖（Fan Choice Award），年度艺术家（Artist of the Year）和年度最佳流行专辑（Pop Album of the Year）。2006年入选《加拿大商业杂志》在好莱坞最有影响力的加拿大人（排行第17位）。2010年担任温哥华冬奥会闭幕式嘉宾，同年为迪士尼电影《爱丽丝梦游仙境》献唱主题曲《Alice》。Avril对音乐、时尚、个性以及性感的定义被年轻人所普遍接受和模仿，是乐坛的领军人物，其积极向上，充满乐观的精神一直被大家所支持的。2013年将发行第五张专辑，单曲《Here‘s To Never Growing Up》于4月9日发布，同年7月1日，Avril与当红摇滚乐团五分钱的主唱Chad Kroeger在法国低调完婚。

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考古学这一名词主要有3种涵义：第一种涵义是指考古研究所得的历史知识，有时还可引伸为记述这种知识的书籍；第二种涵义是指借以获得这种知识的考古方法和技术，包括搜集和保存资料、审定和考证资料、编排和整理资料的方法和技术；第三种涵义则是指理论性的研究和解释，用以阐明包含在各种考古资料中的因果关系，论证存在于古代社会历史发展过程中的规律。现在，作为一门近代的科学，考古学已有它的充实的内容，周密的方法，系统的理论和明确的目标。虽然还没有一个被普遍确认的定义，但在全世界范围内，学术界对考古学一词的理解是大致相同的。因此，可以从共同的理解出发，考虑到上述的3种涵义，给考古学下定义说：考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。

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近现代基督教新教的神学思潮。19世纪末至20世纪30年代盛行于欧洲和北美。思想渊源可追溯至德国浪漫主义神学家施莱尔马赫的以感受为出发点和基础的宗教观。主要特征在于从神学 中排除形而上学和思 辨的影 响 ，注重人的理性、感觉、道德责任和价值观；强调宗教的实践性；侧重于用历史的观点和方法去研究《 圣经 》 ，提出了“ 从信条中的基督，走向历史上的耶稣”；赞同从道德的、社会进步的方面来解释基督教教义，因而主张冲破传统教义的束缚，对《圣经 》采取批判的开放态度 ； 注重上帝的内在性和人性一面等等。德国神学家里敕尔的思想对自由主义神学有巨大的影响，由于德国主要神学院在19世纪末都由其门生所控制，利奇尔主义遂成为第一个自由主义神学学派。其著名的追随者有威尔海姆•赫尔曼、尤利乌斯 •卡夫坦 、 阿道夫 •哈那克等。在美国，自由主义神学的代表有饶申布什和富司迪等人 。

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